Matasa masu siyasa, dan Allah mu riƙa tuna cewa mutanen da muke karewa yau suna iya zama tare da waɗanda muke zaga gobe. Wannan ba wani sabon abu ba ne a siyasa. Amma abin takaici shi ne, yayin da manyan suka sasanta, wasu matasan sun riga sun lalata dangantakar da ba ta da sauƙin gyarawa.
Ba ina cewa a daina adawa ba ne. Adawa tana da amfani idan tana bayyana matsala, tana neman hujja kuma tana nuna abin da ya kamata a gyara. Abin da nake ƙyamata shi ne mayar da saɓanin siyasa izinin cin mutuncin mutum da iyalinsa. Wannan ba ya ƙara ingancin ra'ayin da muke karewa.
Ra'ayi zai iya sauyawa
Mutum yana iya barin jam'iyya ko goyon bayan wani ɗan takara saboda sabon bayani ko sabon yanayi. Za mu iya tambayar dalilinsa, mu kuma ƙi amincewa da shi. Amma ya kamata mu san cewa ra'ayi ba dukiyar da muka saya a wurinsa ba ce har mu hana shi sake tunani.
Idan goyon bayanmu yana kan manufa, za mu iya bayyana abin da muke son a yi ba tare da sunan mutum ya maye gurbin duk hujja ba. Misali, muna son ingantaccen ilimi ko ayyukan da al'umma za ta amfana. Sai mu duba wanda yake gabatar da abin da zai kai mu ga wannan manufa.
Matsala tana tasowa idan mun ɗauki nasarar wani a matsayin cikakkiyar nasararmu, har muka kasa ganin kuskurensa. Duk wanda ya tambaye shi sai mu ɗauke shi maƙiyi. A nan ne goyon baya yake daina zama zaɓin siyasa, ya fara zama nauyin kare duk abin da aka yi ko da bai dace ba.
Mu bar iyaka a cikin gardama
Akwai magana da za ka iya faɗa yau ka kasa mayar da ita gobe. Ka yi tunanin hakan kafin ka saka suna, hoto ko zagi a shafi. Abin da aka rubuta yana iya ci gaba da yawo bayan kai da wanda kake karewa kun manta da batun gaba ɗaya.
Idan kana da hujjar zargin wani abu, ka bayyana ta a hanyar da ta dace. Idan kuma jita-jita ce, kada ka mayar da ita makamin gardama. Rashin son mutum bai sa duk mummunan labari a kansa ya zama gaskiya ba. Haka kuma son sa bai sa duk korafin da aka yi ya zama ƙarya ba.
Mu riƙa bambanta mai magana da abin da ya faɗa. Za ka iya cewa hujjarsa ba ta isa ba, ba tare da ka ce shi ba shi da hankali ba. Wannan bambanci zai ba ku damar sake tattaunawa a wani lokaci. Idan aka ƙona duk wata gada, sau da yawa al'umma ce ke rasa haɗin kan da take buƙata.
Menene al'umma ta amfana?
Wannan ita ce tambayar da nake son mu koma gare ta. Bayan duk rubutun, bidiyon martani da taron goyon baya, wace matsala ce ta samu kulawa? Wane bayani ne aka gano? Wace dama ce aka buɗe? Idan babu amsa, wataƙila mun kashe kuzari wajen kare matsayinmu kawai.
Mutum zai iya zama mai kishin jam'iyyarsa kuma ya girmama abokinsa da yake wata jam'iyya. Za su iya haɗuwa wajen aikin al'umma, neman gyaran makaranta ko taimakon wanda yake cikin buƙata. Bai kamata saɓanin zaɓe ya hana abin da yake da amfani ga kowa ba.
Allah ya sa mu yi siyasa cikin hankali da mutumtaka. Mulki yana wucewa, mukamai suna sauyawa, amma muna ci gaba da zama tare. Kada mu bar wata takara ta ɗan lokaci ta lalata mutuncin da muka kwashe shekaru muna ginawa tsakaninmu. A yi adawa da hujja, a bar ƙofa ga zumunci.
0 Comments